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  • 《光明三昧》的撰述意图及其思想基础

    ,提示全书眼目。  ①在《法眼》中,有《光明》这一卷。在此将阐明:这一卷的目的就是为了让  人“脱体”佛家的面目即光明三昧,这是久参入室者自行化他的潜行密用。  ②光明就是诸佛的本源,众生的本有,万法的全体,圆觉的神通大光明。三  身、四智、普门尘数的诸三昧都从此中显现。  在①中,作者明确表示,本书是继承《法眼》中《光明》卷的思想,以发明光明三昧义为宗旨的。引文中的“脱体”一词,...

    [日本]木村清孝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21261063759.html
  • 邢台玉泉禅寺隆重举行第二届传法大典

    ,长跪合掌。 接下来,慧公老和尚将曹洞正宗,法眼,佛祖源流,分别付嘱曹洞正宗第四十九代马来西亚吉隆坡妙缘莲社监院素闻腾思禅人、浙江绍兴平阳寺监院道慈腾悲禅人、天津千福寺住持华忍腾照禅人、浙江兰溪...佛寺住持印腾理禅人、江苏姜堰市净业寺住持学贤腾如禅人、辽宁凌源市凌云寺监院大缘腾朴禅人、浙江温岭庆福寺监院妙山腾海禅人、北京纯空腾性禅人、赵州柏林禅寺监院明杰腾俊禅人、浙江温岭觉寺监院妙胜腾愿禅人、...

    明舫

    |邢台玉泉寺|传法大典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2151423470.html
  • 莲池大师:佛法作人情

    无眼长老:佛的心眼彻见正法,名正法眼。其后禅宗用法眼称为教外别传的心印。无眼,意指缺少正法眼。因古人厚道,不愿指出名字,故称无眼长老。   3 圆悟老人:宋朝高僧克勤佛果禅师。建炎初,居金山,...

    莲池大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590142124.html
  • 中国禅宗史上的历程碑——“东山法门”是中国禅宗思想的雏形

    无知不知佛陀是何用意!此时唯有佛陀上首弟子迦叶尊者破颜微笑,于是佛陀语迦叶尊者:“吾有法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,咐嘱于汝!汝当护持,无令断绝!”[i]此是禅宗思想的最初起源。自此由迦叶尊者将此“法眼”传于阿难尊者,直到二十八祖菩提达摩祖师,是为印度禅宗二十八祖,将此禅宗法脉以心传心、师资相承不令断绝。达摩祖师来华将禅法传到中土是为中国禅宗之初祖,于嵩山少林寺面壁传法于慧可是为二祖,...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503946632.html
  • 什么是“咒语”?

    明白的是,心与气无二,是一体的两面,只有不执著于气,气脉才会真正的开展,气不过是打开智慧的一种较为殊胜的方便手段罢了。所谓对境无心即是禅,禅才是佛法之法眼,所以一般太执著手气的人,会落入现象界的陷阱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025354407.html
  • 题一诚大和尚图照,并偈

    佛典,修具大成。践崇百丈禅师,南华寺受具足戒。礼真如禅寺性福为师,授法眼。得授临济法券,得赐法名常妙。复兴真如禅寺,甚得虚云宗师和性福高僧赏识。再得海灯高僧执诲,道业法力日隆。 法师主张真如修复...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212559785.html
  • 拈花微笑”公案析

    瞩视大众,而人天百万悉皆茫然罔措,独有金色头陀摩诃迦叶尊者,破颜微笑。世尊乃云:“吾有法眼涅槃妙心,实相无相微妙法门,不立文字教外别传,今付瞩于摩诃迦叶。”   这就是佛教内外举世闻名人所共知的...迦叶之所得为何?   人们会说:“法眼涅槃妙心,这就是佛之所传,也是迦叶之所得。”话虽然是不错,但此假名出于佛口,入众生耳,形诸文字人所共知,不是究竟了义语。“法眼涅槃妙心”究竟为何等事物,...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 传法大典 庄严隆重

    离言示道,手拈一枝金婆罗花示众,百万人天,悉皆罔措,不解其意。唯大迦叶尊者,开颜微笑。世尊言:“吾有法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩河迦叶。”佛祖释迦牟尼对其大弟子迦叶的佛法相授,以心相印,以这一独特方式,成为佛门传法之始。摩诃迦叶,后来便被尊称为传灯第一祖。历代传法所付之“法卷”,卷名亦总称“法眼”。   中国佛教的发展,在隋唐两代,走向繁盛成熟阶段。由“...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251980385.html
  • 曹洞宗思想

    相当,碎啄同时。他能够深深地彻底领悟我佛拈花的微妙法门,默契了佛的心宗,所以到了大迦叶尊者微笑之后,佛马上开口说“吾有法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱与摩诃迦叶”。佛就把法眼,传法给...大地众生,个个具有如来智慧德相”的真理,就是心即是佛,佛即是心的真理。如来的净智妙慧一切功德,就叫做法眼。正法就是根本佛法,眼藏就是大智慧择法眼,能够普照一切,含万法,一法即是一切法,一切法都含...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290143836.html
  • 心经的智慧与庄子和禅宗的接轨

    学。通过对的禅修,顿悟释迦如来佛之“法眼”的本心,提出“一阐提”和人人都能成佛的大乘禅佛的中土佛学。 禅宗达摩祖师二传西土佛学以开展禅宗大乘佛学的南北两宗。时值粱武帝时代。真谛译了,昭明太子...真如的法相就是一切众生共同的生命本来,生命本体。如来法身的生命万有无始以来的本体就是般若世界。如来法眼之实相无相,涅般寂静。众生平等,人人成佛的涅般妙心是般若智慧, 也即是如来真如的本心。 ...

    李诗锦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14580355583.html